История развития искусства! Византийская икона и книжная миниатюра ч.1
Перед началом, как обычно - рекомендуем залететь к нам в чат в тг - https://t.me/bb_art Там можно обсудить что душе угодно, поспорить и посмеяться вместе. Будем рады вас там видеть!
Аккуратно, с прошлой статьи мы перебираемся в Византию 4-7 вв.
Мы помним, что византийцы были людьми античной культуры, а это культура книжная. Греческие и римские трактаты являлись основой образованности для византийцев. И вполне понятно, что старинные рукописи переписывались константинопольскими мастерами и тщательно изучались.
![](data:image/svg+xml;utf-8,<svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="793" height="784" />)
![](data:image/svg+xml;utf-8,<svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="677" height="773" />)
на фото: "Венский Диоскорид" - начало 6в.
Например, на картинке выше - перед нами трактат греческого врача - Диоскорида, в котором он пишет о лекарственных свойствах растений.
Античные рукописи содержали очень тщательно выполненные иллюстрации. И византийский мастер так же детально их копирует:
![](data:image/svg+xml;utf-8,<svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="682" height="786" />)
Так же, он добавляет новые иллюстрации, которых не было в оригинале. Вот например, мы видим дочь Императора, которая представлена в образе покровительницы искусств:
![](data:image/svg+xml;utf-8,<svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="733" height="753" />)
Вполне возможно, что она и была заказчиком этой работы. Или же, рукопись была подготовлена как дар ей.
Была языческая литература, но, как ни странно, была и христианская, религиозная литература. И это, в первую очередь - Библия и Псалтирь. Ниже мы видим иллюминированный лист из Евангилие
![](data:image/svg+xml;utf-8,<svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="804" height="796" />)
на фото: Евангилие рабулы - 586г
Заметим, что не смотря на религиозный, то есть несколько метафорический, умозрительный характер контекста - изображение весьма натуроподобно. Художник, как настоящий грек - тщательно передает контуры и объемы человеческого тела, лепит ее форму и подчеркивает ее в том числе с помощью изящно ложившихся складок драпировки.
Однако, именно эта ориентация на чувственное воздействие образа оказалась камнем преткновения для культуры Византии. Вот тут мы затронем иконоборчество.
С момента своего возникновения иконы получили очень широкое распространение на территории Византии. Они стали по сути главным объектом поклонения верующих.
![](data:image/svg+xml;utf-8,<svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="712" height="902" />)
на фото: Икона Богоматери с младенцем и св. Феодором и Георгием - ок 600г.
Начали складываться легенды о чудотворных иконах, которые были способны исцелять, защищать и так далее. Религиозное искусство переживало свой расцвет. Но...
Когда в 7 веке Византию потрясла череда военных конфликтов с арабами, когда империя потеряла множество территорий, включая весьма плодородные земли, что вызвало затяжной кризис и всплеск пессимистический настроений в народе. Именно тогда, в эти тяжелые времена возникло нечто, немного странное. Простые люди жаждали избавления от бед и защиты, хотели чуда. Из-за чего обращали свой взор к иконам. Из-за чего распространилось немало суеверий, или, если угодно, неупорядоченных религиозных практик. Очевидно, что представители церкви не могли спокойно к этому относиться.
Потому что это странное поведение некоторых верующих напоминало языческое идолопоклонство.
Тогда император издал эдикт, запрещающий иконопоклонство. Но более подробно мы об этом поговорим в следующей статье, спасибо всем большое за прочтение. Надеемся, что вам понравилось и будет приятно увидеть ракету или стрелочку вверх на этом посте. Всем удачного понедельника!
1 comment